Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.»
ЦЕРКОВЬ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ
г. Чебоксары
Деяния святых апостолов 16:31
«Веруй в Господа Иисуса Христа,
и спасешься ты и весь дом твой.»
и спасешься ты и весь дом твой.»
Для того чтобы ответить на вопрос: какой хочет видеть Бог Церковь, надо сначала обратить внимание на то, как основная масса людей смотрит на Церковь? Сегодня, так или иначе, каждый человек сталкивается, или, по крайней мере, слышит о Церкви. И наверно, самый волнующий для многих вопрос: какая Церковь правильная?
Как, имея в одной стране, в одном городе, много разных по названию христианских Церквей, выбрать правильную?
Конечно же, чтобы ответить на все эти вопросы, нужно написать целую книгу, а то и не одну. Более чем за 2000 лет существования христианства Церковь Христова претерпела множество изменений. И поэтому в этом вестнике мы постараемся ответить на главный вопрос: какой создавал Бог Свою Церковь и какие основные функции с позиции Божьего Слова – Библии, должны быть в ней сегодня?
Итак, начнем наше исследование обратившись, как всегда, прежде всего, к первоисточнику – Божьему Слову, — Библии.
Какое же значение Церкви дает Новый Завет в Священном Писании?
Слово, Церковь, на греческом звучит как «эклессия», что в переводе означает – собрание людей. Впервые это слово произносит Иисус Христос, обращаясь к Петру: «Ты Петр (камень), и на сем камне я создам Церковь свою, и врата ада не одолеют ее!» (Мф. 16:18). Итак, глава Церкви – Христос, как написано: «И все покорил под ноги Его (Иисуса Христа), и поставил Его выше всего, главою Церкви, которое есть тело Его» (Еф. 1:22-23). Церковь – это тело Христово, а Тело Христово – это верующие в Иисуса Христа – возрожденные христиане.
То есть у нас должно быть два понятия определения, что такое Церковь.
Первое – Вселенская Церковь — как Тело Христово:
«И вы — тело Христово, а порознь — члены»; «Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге»; «Ибо как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос»(1-Кор.12 глава).
Из этого следует, что все христиане, независимо от своей принадлежности к той, или иной конфессии (православные, католики, протестанты, евангелисты и т.д.) – составляют одно Тело Христово, и мы должны заботиться друг о друге, и дополнять друг друга. И я верю, что Бог ждет: «Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия!» (Еф.4:13).
Второе – поместная Церковь: это собрания верующих по месту их жительства (город, село, храм, дом, квартира), — для проведения совместных богослужений.
Есть так же такое понятие как храм, и часто люди путают значение храма и Церкви. Храмом мы можем сегодня называть здание, где проходят богослужения. Подумайте выражение «Храм Христа Спасителя» является ли верным, если написано в Слове Божьем: «Бог сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живет, и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.» (Деян. 7:48-50, 17:24).
Место обитания Господа – небеса, а здесь на земле Он пребывает в сердцах верующих в Него: «Разве не знаете, что вы Храм Божий» (1Кор. 3:16-17). Иисус Христос сказал: «Там, где двое или трое, собраны во Имя Мое, там и Я посреди них» (Мф. 18:20). Так, что любое место, где собраны двое или трое во Имя Иисуса Христа является Церковью. Это может быть даже простая семья верующих, собирающихся на дому. Домашние церкви упоминаются в Священном Писании (Филим. 2; 1Кор. 16:19; Рим. 16:4; Кол. 4:15). Так, часто служение верующих проходили на дому: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деян. 5:42; 2:46; 20:20).
Какие же функции должна нести в себе Церковь Христова?
Иисус сказал: «дом мой, домом молитвы наречется». Итак, первая функция – молитва. Рассмотрим же и другие функции. Первые верующие: «постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении, преломлении хлеба и наставлении» (Деян. 2:42-46), «хваля Бога» (Деян 2:47). Также Бог поставил в Церкви: «одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями» (1Кор.12:28; Еф.4:11), и дал духовные дары: «Но каждому дается проявление Духа на пользу: одному дается, Духом, слово мудрости; другому слово знания, тем же Духом, иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчества, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков».
Для чего же Бог дал нам все эти служения и дары?
В Библии сказано: « К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христа». ( Еф.4:11-16)
Теперь на основании Священного Писания мы видим модель Церкви созданную Богом, со всеми служениями и функциями, которые она должна нести сегодня, в нашем ХХI веке, потому — что: «Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же», и в Боге: «нет изменения и не тени перемены».
«Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна!»(Еф.5:25-27)
Сам Иисус Христос хочет видеть Свою Церковь соответствующей истине Божьего Слова, являющейся на этой Земле: «Церковью Бога живого, столпом и утверждением истины!»(1еТим.3:15)
Так что если вы захотите найти правильную Церковь, то старайтесь искать учитывая вышеперечисленные библейские указания о Церкви Христовой.
И хотя сегодня Церковь Христова не пребывает в единстве веры, и еще не во всем совершенна, только от нас и от нашего послушания Богу и Его Слову будет зависеть, какой она будет завтра. Потому – что каждый из нас называющий себя верующим христианином несет ответственность за созидание Тела Христова.
И так как мы являемся членами Тела Христова, мы как верующие во Христа Иисуса, должны являть этому миру, — Церковь несущую в себе любовь и истину, со всеми служениями и дарами Духа Святого, основанную на камне краеугольном – который есть Иисус Христос и Его слове живом и прибывающем во век (1 Пет. 4:23).
« Дары различны, но дух один и тот же;
И служения различны, а Господь один и тот же;
И действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1-Кор.12:4-6).
Как, имея в одной стране, в одном городе, много разных по названию христианских Церквей, выбрать правильную?
Конечно же, чтобы ответить на все эти вопросы, нужно написать целую книгу, а то и не одну. Более чем за 2000 лет существования христианства Церковь Христова претерпела множество изменений. И поэтому в этом вестнике мы постараемся ответить на главный вопрос: какой создавал Бог Свою Церковь и какие основные функции с позиции Божьего Слова – Библии, должны быть в ней сегодня?
Итак, начнем наше исследование обратившись, как всегда, прежде всего, к первоисточнику – Божьему Слову, — Библии.
Какое же значение Церкви дает Новый Завет в Священном Писании?
Слово, Церковь, на греческом звучит как «эклессия», что в переводе означает – собрание людей. Впервые это слово произносит Иисус Христос, обращаясь к Петру: «Ты Петр (камень), и на сем камне я создам Церковь свою, и врата ада не одолеют ее!» (Мф. 16:18). Итак, глава Церкви – Христос, как написано: «И все покорил под ноги Его (Иисуса Христа), и поставил Его выше всего, главою Церкви, которое есть тело Его» (Еф. 1:22-23). Церковь – это тело Христово, а Тело Христово – это верующие в Иисуса Христа – возрожденные христиане.
То есть у нас должно быть два понятия определения, что такое Церковь.
Первое – Вселенская Церковь — как Тело Христово:
«И вы — тело Христово, а порознь — члены»; «Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге»; «Ибо как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос»(1-Кор.12 глава).
Из этого следует, что все христиане, независимо от своей принадлежности к той, или иной конфессии (православные, католики, протестанты, евангелисты и т.д.) – составляют одно Тело Христово, и мы должны заботиться друг о друге, и дополнять друг друга. И я верю, что Бог ждет: «Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия!» (Еф.4:13).
Второе – поместная Церковь: это собрания верующих по месту их жительства (город, село, храм, дом, квартира), — для проведения совместных богослужений.
Есть так же такое понятие как храм, и часто люди путают значение храма и Церкви. Храмом мы можем сегодня называть здание, где проходят богослужения. Подумайте выражение «Храм Христа Спасителя» является ли верным, если написано в Слове Божьем: «Бог сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живет, и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.» (Деян. 7:48-50, 17:24).
Место обитания Господа – небеса, а здесь на земле Он пребывает в сердцах верующих в Него: «Разве не знаете, что вы Храм Божий» (1Кор. 3:16-17). Иисус Христос сказал: «Там, где двое или трое, собраны во Имя Мое, там и Я посреди них» (Мф. 18:20). Так, что любое место, где собраны двое или трое во Имя Иисуса Христа является Церковью. Это может быть даже простая семья верующих, собирающихся на дому. Домашние церкви упоминаются в Священном Писании (Филим. 2; 1Кор. 16:19; Рим. 16:4; Кол. 4:15). Так, часто служение верующих проходили на дому: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деян. 5:42; 2:46; 20:20).
Какие же функции должна нести в себе Церковь Христова?
Иисус сказал: «дом мой, домом молитвы наречется». Итак, первая функция – молитва. Рассмотрим же и другие функции. Первые верующие: «постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении, преломлении хлеба и наставлении» (Деян. 2:42-46), «хваля Бога» (Деян 2:47). Также Бог поставил в Церкви: «одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями» (1Кор.12:28; Еф.4:11), и дал духовные дары: «Но каждому дается проявление Духа на пользу: одному дается, Духом, слово мудрости; другому слово знания, тем же Духом, иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчества, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков».
Для чего же Бог дал нам все эти служения и дары?
В Библии сказано: « К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христа». ( Еф.4:11-16)
Теперь на основании Священного Писания мы видим модель Церкви созданную Богом, со всеми служениями и функциями, которые она должна нести сегодня, в нашем ХХI веке, потому — что: «Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же», и в Боге: «нет изменения и не тени перемены».
«Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна!»(Еф.5:25-27)
Сам Иисус Христос хочет видеть Свою Церковь соответствующей истине Божьего Слова, являющейся на этой Земле: «Церковью Бога живого, столпом и утверждением истины!»(1еТим.3:15)
Так что если вы захотите найти правильную Церковь, то старайтесь искать учитывая вышеперечисленные библейские указания о Церкви Христовой.
И хотя сегодня Церковь Христова не пребывает в единстве веры, и еще не во всем совершенна, только от нас и от нашего послушания Богу и Его Слову будет зависеть, какой она будет завтра. Потому – что каждый из нас называющий себя верующим христианином несет ответственность за созидание Тела Христова.
И так как мы являемся членами Тела Христова, мы как верующие во Христа Иисуса, должны являть этому миру, — Церковь несущую в себе любовь и истину, со всеми служениями и дарами Духа Святого, основанную на камне краеугольном – который есть Иисус Христос и Его слове живом и прибывающем во век (1 Пет. 4:23).
« Дары различны, но дух один и тот же;
И служения различны, а Господь один и тот же;
И действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1-Кор.12:4-6).
Какой хочет видеть Свою церковь Христос
